The Concept of Lakatosian Social Welfare in Maqashid Shariah Perspective
Konsep Kesejahteraan Sosial Lakatosian dalam Perspektif Maqashid Shariah
Keywords:
Kesejahteraan Sosial, Paradigma Lakatosian, Maqashid Syariah
Abstract
As social beings, humans need a good level of welfare and they can get happiness. This paper aims to determine the paradigm of Lakatos' research program on social welfare from an Islamic perspective. This research uses qualitative type with literature study method with descriptive analysis. The results showed that Lakatos welfare provides social, economic and health benefits with indicators of increased welfare and quality of life, restoration of social functions, increased social resilience, capacity building, standardized care and management of social welfare. In contrast, the concept of social welfare from the Islamic perspective relies on a balance of material and spiritual prosperity in the world and the hereafter aiming at benefits (maslaha), happiness (al-falah), peace (salam) and luck (muflihun) with indicators of prayer, fasting, zakat and hajj. There is a difference between the convergence of the Lakatosian welfare paradigm, which is worldly materialism positivism, and the Islamic paradigm is of material and hereafter happiness thus strengthening social theories. The implication is that social welfare is based on sharia goals (maqasid sharia) and obtains opportunities for God's grace that are not obtained from Lakatos' social welfare.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Achyar, Hardani, H Andriani, J Ustiawaty, E.F Utami, R Istiqomah, R.A Fardani, D.K Sukmana, and K Auliya, N. Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif. Yogyakarta: Pustaka Ilmu Group, 2020.
Adib, Noblana. “Faktor-Faktor Penyebab Penyimpangan Dalam Penafsiran Al-Quran.” Mawaizh: Jurnal Dakwah dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan 8, no. 1 (2017): 1–30.
Adinugroho, Achmad Setio. Sistem Manajemen Informasi BAZNAS (SiMBA). Jakarta, 2017.
Afida, Ifa. “Konsep Kesejahteraan Pada Masa Islam Klasik Dan Masa Islam Modern.” Al-Tsaman 2, no. 1 (2020): 135–144.
Akmansyah, M. “Al-Qur’an Dan Al-Sunnah Sebagai Dasar Ideal Pendidikan Islam.” Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 8, no. 2 (2015): 127.
Al-Qattan, Manna Khalil. Studi Ilmu-Ilmu Quran. Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 2016.
Assya’bani, R. “Methodology Of Scientific Research Programmes Imre Lakatos: Implikasi Terhadap Studi Dan Pendidikan Islam.” At-Turāṡ: Jurnal Studi Keislaman 7, no. 2 (2020): 218–231.
Aziz, A Saiful. “Karakteristik Hukum Islam Dan Asas Penerapannya.” iqtisad Reconstruction of Justice and Welfare for Indonesia 6, no. 2 (2019).
Chawla, Muhammad Iqbal. “Islamic Welfare State : A Critique of Parvez ’ S Ideas About Islam.” Pakistan Economic and Social Review 55, no. 2 (2017): 337–354.
Fahrudin, A. Pengantar Kesejahteraan Sosial. Bandung: Refika Aditama, 2014.
Fuad, A.B.M. Terjemahan Al-Lu’lu’uwalmarjan (Kumpulan Hadis Shahih Bukhari Muslim). Semarang: PT. Pustaka Riski Putra, 2012.
Ghafur, W.A., A Maftuhin, A. JAhidin, Zainudin, Toriddo, Muflihati, Haq, et al. Interkoneksi Islam Dan Kesejahteraan Sosial. Bantul: Samudra Biru, 2012.
Ghafur, W.A. Kesejahteraan Sosial Dalam Al-Qur’an: Konsep Dan Paradigma. Yogyakarta: Dakwah Press Universitas Islam Negeri Kalijaga, 2014.
Ghazali, D.A, and H. Gunawan. Studi Islam Suatu Pengantar Dengan Pendekatan Interdisipliner. Bandung: Rosdakarya, 2015.
Guna, ASF, and F Ramadhani. “Metodologi Program Riset Imre Lakatos.” Al-Ilmi: Jurnal Pendidikan Islam 4, no. 1 (2021): 23–42.
Halik, Abdul. “Ilmu Pendidikan Islam: Perspektif Ontologi, Epistemologi, Aksiologi.” Istiqra’ 7, no. 2 (2020): 10–24.
Hermawan, Acep. ‘Ulumul Quran Ilmu Untuk Memahami Wahyu. Bandung: Rosdakarya, 2013.
Idllalène, Samira. “What Is ‘Islamic Environmental Law.’” In In Rediscovery and Revival in Islamic Environmental Law: Back to the Future of Nature’s Trust (ASCL Studies in Comparative Law, Pp. 31-53)., 31–53. Cambridge: Cambridge University Press, 2021.
Ismail, Asep Usman. “Kesejahteraan Sosial Perspektif Al-Qur`an.” EMPATI: Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial 4, no. 1 (2015): 45–57.
Jaya, SAF. “Al-Qur’an Dan Hadis Sebagai Sumber Hukum Islam.” Indo-Islamika 9, no. 2 (2019): 204–216.
Lakatos, Imre. The Methodology of Scientific Research Programmes. Problems of Empiricism. Vol. 6. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
Lynch, Julia, and Martin Rhodes. Oxford Handbooks Online Historical Institutionalism and the Welfare State Research Program. Oxford: Oxford University Press, 2016.
Mahri, AJW, Cupian, MNRA Arif, T Arundina, TAT Widiastuti, F Mubarok, M Fajri, Azizon, and A Nurasyiah. Ekonomi Pembangunan Islam. 1st ed. Jakarta: DKES-BI, 2021.
Muslih, MK, NH Ihsan, W Roini, and U Khakim. “Teori Islamisasi Kesejahteraan Perspektif Program Riset Sains Islam Lakatosian.” Kalimah: Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam 18, no. 1 (2020): 17–31.
Mustaniruddin, Ahmad. “Konsep Al-Qur’an Dalam Membentuk Kesejahteraan Sosial Menuju Masyarakat Madani.” At-Tibyan 2, no. 2 (2019): 35–53.
Qasemi, Maulana Abu Yameen. “Significance of Social Service in Islam.” Dhaka: Daily Sun. Dhaka, July 20, 2019. https://www.daily-sun.com/printversion/details/387848/Significance-of-social-service-in-Islam.
Qoyum, Abdul, Asep Nurhalim, FMD Pusparini, NIM Haikal, and KM Ali. Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam Klasik. Bank Indonesia, 2022.
Rabbany T, Al-Faiz M, and Indal Abror. “Tafsir Progresif Atas Kisah-Kisah Dalam Al-Qur’an Karya Eko Prasetyo.” Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis 19, no. 1 (2019): 85.
Ranjabar. Sistem Sosial Budaya Indonesia: Suatu Pengantar. Bandung: Alfabeta, 2014.
Salamah, U. Pengantar Ilmu Kesejahteraan Sosial. Bandung: Insan Akademika, 2012.
Sholihin, Muhammad, and Hafas Furqani. “The Realism of Islamic Economics: Abbas Mirakhor’s Methodological Structure of Islamic Economics.” Journal of Islamic Finance 9, no. 2 (2020): 89–100.
Sodiq, Amirus. “Konsep Kesejahteraan Dalam Islam.” Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah 3, no. 2 (2015): 380–405.
Suhendi, Suhendi. “Pandangan Maqashid Syariah Dalam Mencapai Kesempurnaan Konsepsi Ekonomi Islam.” IQTISHADUNA: Jurnal Ilmiah Ekonomi Kita 2, no. 2 (2013): 559–572. http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/al-qadau/article/view/637/627.
Sulidar. “Urgensi Kedudukan Hadis Terhadap Alquran Dan Kehujjahannya Dalam Ajaran Islam.” Analytica islamica 2, no. 2 (2013): 335–351.
Sumiatun, Siti. “Hukum Islam Minoritas Menjawab ‘Kegelisahan’ Fikih Khusus Di Negara Non-Islam.” Islamic Review: Jurnal Riset Dan Kajian Keislaman 3, no. 2 (2014): 469–476.
Swadjaja, Isma, Tjiptohadi Sawarjuwono, and Unti Ludigdo. “Model of Islamic Wealth Management Based on Maqasid Al-Shariah.” Journal of Innovation in Business and Economics 3, no. 02 (2019): 63–72.
Syawqi, Abdul Haq. “Pengujian Hadis Ahad Sebagai Sumber Hukum.” Islamuna: Jurnal Studi Islam 5, no. 2 (2019): 129.
Tang, Ambo. “Keesaan Al-Khalik Dan Pluralitas Makhluk Dalam Al-Qur’an Surah Al-Zumar: 62.” Paida 1, no. 1 (2022): 16–29.
Tracy, Sarah J. Qualitative Research Methods: Collecting Evidence, Crafting Analysis, Communicating Impact. Wiley-Blackwell. Vol. 43. United Kingdom: Wiley, 2013.
Trimulato, Trimulato, Nur Syamsu, and Mega Octaviany. “Sustainable Development Goals (SDGs) Melalui Pembiayaan Produktif UMKM Di Bank Syariah.” Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman 10, no. 1 (2021): 19–38.
Vannoni, Matia. “What Are Case Studies Good for? Nesting Comparative Case Study Research Into the Lakatosian Research Program.” Cross-Cultural Research 49, no. 4 (2015): 331–357.
Zazkia, Shelly Alvareza. “Konsep Aqal Dalam Alquran Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam.” AL QUDS : Jurnal Studi Alquran dan Hadis 5, no. 1 (2021): 349.
Adib, Noblana. “Faktor-Faktor Penyebab Penyimpangan Dalam Penafsiran Al-Quran.” Mawaizh: Jurnal Dakwah dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan 8, no. 1 (2017): 1–30.
Adinugroho, Achmad Setio. Sistem Manajemen Informasi BAZNAS (SiMBA). Jakarta, 2017.
Afida, Ifa. “Konsep Kesejahteraan Pada Masa Islam Klasik Dan Masa Islam Modern.” Al-Tsaman 2, no. 1 (2020): 135–144.
Akmansyah, M. “Al-Qur’an Dan Al-Sunnah Sebagai Dasar Ideal Pendidikan Islam.” Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 8, no. 2 (2015): 127.
Al-Qattan, Manna Khalil. Studi Ilmu-Ilmu Quran. Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 2016.
Assya’bani, R. “Methodology Of Scientific Research Programmes Imre Lakatos: Implikasi Terhadap Studi Dan Pendidikan Islam.” At-Turāṡ: Jurnal Studi Keislaman 7, no. 2 (2020): 218–231.
Aziz, A Saiful. “Karakteristik Hukum Islam Dan Asas Penerapannya.” iqtisad Reconstruction of Justice and Welfare for Indonesia 6, no. 2 (2019).
Chawla, Muhammad Iqbal. “Islamic Welfare State : A Critique of Parvez ’ S Ideas About Islam.” Pakistan Economic and Social Review 55, no. 2 (2017): 337–354.
Fahrudin, A. Pengantar Kesejahteraan Sosial. Bandung: Refika Aditama, 2014.
Fuad, A.B.M. Terjemahan Al-Lu’lu’uwalmarjan (Kumpulan Hadis Shahih Bukhari Muslim). Semarang: PT. Pustaka Riski Putra, 2012.
Ghafur, W.A., A Maftuhin, A. JAhidin, Zainudin, Toriddo, Muflihati, Haq, et al. Interkoneksi Islam Dan Kesejahteraan Sosial. Bantul: Samudra Biru, 2012.
Ghafur, W.A. Kesejahteraan Sosial Dalam Al-Qur’an: Konsep Dan Paradigma. Yogyakarta: Dakwah Press Universitas Islam Negeri Kalijaga, 2014.
Ghazali, D.A, and H. Gunawan. Studi Islam Suatu Pengantar Dengan Pendekatan Interdisipliner. Bandung: Rosdakarya, 2015.
Guna, ASF, and F Ramadhani. “Metodologi Program Riset Imre Lakatos.” Al-Ilmi: Jurnal Pendidikan Islam 4, no. 1 (2021): 23–42.
Halik, Abdul. “Ilmu Pendidikan Islam: Perspektif Ontologi, Epistemologi, Aksiologi.” Istiqra’ 7, no. 2 (2020): 10–24.
Hermawan, Acep. ‘Ulumul Quran Ilmu Untuk Memahami Wahyu. Bandung: Rosdakarya, 2013.
Idllalène, Samira. “What Is ‘Islamic Environmental Law.’” In In Rediscovery and Revival in Islamic Environmental Law: Back to the Future of Nature’s Trust (ASCL Studies in Comparative Law, Pp. 31-53)., 31–53. Cambridge: Cambridge University Press, 2021.
Ismail, Asep Usman. “Kesejahteraan Sosial Perspektif Al-Qur`an.” EMPATI: Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial 4, no. 1 (2015): 45–57.
Jaya, SAF. “Al-Qur’an Dan Hadis Sebagai Sumber Hukum Islam.” Indo-Islamika 9, no. 2 (2019): 204–216.
Lakatos, Imre. The Methodology of Scientific Research Programmes. Problems of Empiricism. Vol. 6. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
Lynch, Julia, and Martin Rhodes. Oxford Handbooks Online Historical Institutionalism and the Welfare State Research Program. Oxford: Oxford University Press, 2016.
Mahri, AJW, Cupian, MNRA Arif, T Arundina, TAT Widiastuti, F Mubarok, M Fajri, Azizon, and A Nurasyiah. Ekonomi Pembangunan Islam. 1st ed. Jakarta: DKES-BI, 2021.
Muslih, MK, NH Ihsan, W Roini, and U Khakim. “Teori Islamisasi Kesejahteraan Perspektif Program Riset Sains Islam Lakatosian.” Kalimah: Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam 18, no. 1 (2020): 17–31.
Mustaniruddin, Ahmad. “Konsep Al-Qur’an Dalam Membentuk Kesejahteraan Sosial Menuju Masyarakat Madani.” At-Tibyan 2, no. 2 (2019): 35–53.
Qasemi, Maulana Abu Yameen. “Significance of Social Service in Islam.” Dhaka: Daily Sun. Dhaka, July 20, 2019. https://www.daily-sun.com/printversion/details/387848/Significance-of-social-service-in-Islam.
Qoyum, Abdul, Asep Nurhalim, FMD Pusparini, NIM Haikal, and KM Ali. Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam Klasik. Bank Indonesia, 2022.
Rabbany T, Al-Faiz M, and Indal Abror. “Tafsir Progresif Atas Kisah-Kisah Dalam Al-Qur’an Karya Eko Prasetyo.” Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis 19, no. 1 (2019): 85.
Ranjabar. Sistem Sosial Budaya Indonesia: Suatu Pengantar. Bandung: Alfabeta, 2014.
Salamah, U. Pengantar Ilmu Kesejahteraan Sosial. Bandung: Insan Akademika, 2012.
Sholihin, Muhammad, and Hafas Furqani. “The Realism of Islamic Economics: Abbas Mirakhor’s Methodological Structure of Islamic Economics.” Journal of Islamic Finance 9, no. 2 (2020): 89–100.
Sodiq, Amirus. “Konsep Kesejahteraan Dalam Islam.” Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah 3, no. 2 (2015): 380–405.
Suhendi, Suhendi. “Pandangan Maqashid Syariah Dalam Mencapai Kesempurnaan Konsepsi Ekonomi Islam.” IQTISHADUNA: Jurnal Ilmiah Ekonomi Kita 2, no. 2 (2013): 559–572. http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/al-qadau/article/view/637/627.
Sulidar. “Urgensi Kedudukan Hadis Terhadap Alquran Dan Kehujjahannya Dalam Ajaran Islam.” Analytica islamica 2, no. 2 (2013): 335–351.
Sumiatun, Siti. “Hukum Islam Minoritas Menjawab ‘Kegelisahan’ Fikih Khusus Di Negara Non-Islam.” Islamic Review: Jurnal Riset Dan Kajian Keislaman 3, no. 2 (2014): 469–476.
Swadjaja, Isma, Tjiptohadi Sawarjuwono, and Unti Ludigdo. “Model of Islamic Wealth Management Based on Maqasid Al-Shariah.” Journal of Innovation in Business and Economics 3, no. 02 (2019): 63–72.
Syawqi, Abdul Haq. “Pengujian Hadis Ahad Sebagai Sumber Hukum.” Islamuna: Jurnal Studi Islam 5, no. 2 (2019): 129.
Tang, Ambo. “Keesaan Al-Khalik Dan Pluralitas Makhluk Dalam Al-Qur’an Surah Al-Zumar: 62.” Paida 1, no. 1 (2022): 16–29.
Tracy, Sarah J. Qualitative Research Methods: Collecting Evidence, Crafting Analysis, Communicating Impact. Wiley-Blackwell. Vol. 43. United Kingdom: Wiley, 2013.
Trimulato, Trimulato, Nur Syamsu, and Mega Octaviany. “Sustainable Development Goals (SDGs) Melalui Pembiayaan Produktif UMKM Di Bank Syariah.” Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman 10, no. 1 (2021): 19–38.
Vannoni, Matia. “What Are Case Studies Good for? Nesting Comparative Case Study Research Into the Lakatosian Research Program.” Cross-Cultural Research 49, no. 4 (2015): 331–357.
Zazkia, Shelly Alvareza. “Konsep Aqal Dalam Alquran Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam.” AL QUDS : Jurnal Studi Alquran dan Hadis 5, no. 1 (2021): 349.
Published
2022-10-30
How to Cite
Fauzi, M., Saputra, A., & Syarifudin, E. (2022). The Concept of Lakatosian Social Welfare in Maqashid Shariah Perspective. Islamic Review: Jurnal Riset Dan Kajian Keislaman, 11(2), 167-184. https://doi.org/https://doi.org/10.35878/islamicreview.v11i2.468
Section
Articles
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Pemberitahuan Hak Cipta
Penulis yang menerbitkan bersama Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman menyetujui ketentuan berikut:
- Penulis mempertahankan hak cipta dan memberikan jurnal hak publikasi pertama dengan karya yang dilisensikan secara bersamaan di bawah Lisensi Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0) yang memungkinkan orang lain untuk berbagi karya dengan pengakuan kepenulisan karya dan publikasi awal dalam jurnal ini.
- Penulis dapat membuat pengaturan kontrak tambahan yang terpisah untuk distribusi non-eksklusif dari versi jurnal yang diterbitkan dari karya tersebut (misalnya, mempostingnya ke repositori institusi atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan awal publikasi di jurnal ini.
- Penulis diizinkan dan didorong untuk memposting karya mereka secara online (misalnya, di repositori institusional atau di situs web mereka) sebelum dan selama proses pengiriman, karena dapat menghasilkan pertukaran yang produktif, serta kutipan lebih awal dan lebih besar dari karya yang diterbitkan.
Karya ini dilisensikan di bawah Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
